من جر ثوبه خيلاء للنساء

حكم إسبال الثياب خيلاء وغير خيلاء ماحكم إسبال اللباس و لو لغير تكبر ولا خيلاء أما بعد فيحرم إسبال الثياب لحديث أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا. فكيف تصنع النساء بذيولهن. وسبب صرف هذه الأدلة الصريحة الواضحة عن التحريم عند من لا يقول به وجود أحاديث علقت التحريم بالخيلاء كحديث.